《六韜·武韜·文伐》

  文王問太公曰:“文伐之法奈何?”太公曰:“凡文伐有十二節:

  “一曰,因其所喜,以順其志,彼將生驕,必有好事,茍能因之,必能去之。

  “二曰,親其所愛,以分其威。一人兩心,其中必衰。廷無忠臣,社稷必苊。

  “三曰,陰賂左右,得情甚深,身內情外,國將生害。

  “四曰,輔其淫樂,以廣其志,厚賂珠玉,娛以美人。卑辭委聽,順命而合。彼將不爭,奸節乃定。

  “五曰,嚴其忠臣,而薄其賂,稽留其使,勿聽其事。亟為置代,遺以誠事。親而信之,其君將復合之,茍能嚴之,國乃可謀。

  “六曰,收其內,間其外,才臣外相,敵國內侵,國鮮不亡。

  “七曰,欲錮其心,必厚賂之;收其左右忠愛,陰示以利;令之輕業,而蓄積空虛。

  “八曰,賂以重寶,因與之謀,謀而利之,利之必信,是謂重親;重親之積,必為我用,有國而外,其地大敗。

  “九曰,尊之以名,無難其身;示以大勢,從之必信,致其大尊;先為之榮,微飾圣人,國乃大偷。

  “十曰,下之必信,以得其情;承意應事,如與同生;既以得之,乃微收之;時及將至,若天喪之。

  “十一曰,塞之以道。人臣無不重貴與富,惡死與咎。陰示大尊,而微輸重寶,收其豪杰。內積甚厚,而外為乏。陰納智士,使圖其計;納勇士,使高其氣。富貴甚足,而常有繁滋。徒黨已具,是謂塞之。有國而塞,安能有國。

  “十二曰:養其亂臣以迷之,進美女淫聲以惑之,遺良犬馬以勞之,時與大勢以誘之,上察而與天下圖之。

  “十二節備,乃成武事。所謂上察天,下察地,征已見,乃伐之。”

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六韜 武韜文伐譯文

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文伐例證

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